Mis vahe on Koraanil ja Bhagwat Geetal?


Vastus 1:

Bhagavad-gita on suurim filosoofiline tõde. Seda sõnumit ei antud ainult Arjunale, vaid enne teda Suryadeva VIvaswanile, Iskvakule jne. Bhagavad-gita pole ajaliselt piiratud teadmine. See eksisteerib nagu igavene Jumal. Koraanil on alguspunkt. Nii et enne Koraani rääkimist polnud neid teadmisi vaja? Bhagavad-gita ei näe ette karistusi nagu põrgus põletamine igavesti jne. Milline Jumal see oleks, kes oleks nii halastamatu? See on kõige põhimõttelisem erinevus.


Vastus 2:

Kui ma kooli olin, olid meil õpikud. Üks raamat ühe teema kohta ja üks õige meetod õige vastuse saamiseks.

Junior college'i kolides sain teada, et seal on midagi, mida nimetatakse teatmeteosteks!

Minu projekteerimise ajal oli mõlemaid ja inimene võis ise valida. See tähendas, et mõlemad võimalused olid olemas üks raamat, üks teema, üks meetod ja õige lahendus või palju raamatuid, üks teema, mitu meetodit ja õige lahendus.

Ma töötan praegu ja seal on palju teabeallikaid, mitu roblemit, mitut meetodit, palju piiranguid ja sama probleemile vastuvõetavate lahenduste paljusus.

Kuhu ma sellega lähen?

Koraan: üks raamat, üks autor, üks meetod, üks õige vastus

Geeta (ISKCON) üks paljude raamatute hulgas, palju autoreid, üks meetod, üks õige vastus

Geeta (Advaitha / muud Vedanta koolid) on üks paljude raamatute hulgas, palju autoreid, arvukalt meetodeid, palju teostatavaid lahendusi.


Vastus 3:

Bhagawad Geetat ja Koraani ei saa kõigil põhjustel võrrelda. Nad on üksteisega risti religioosses, ideoloogilises, vaimses, filosoofilises, intellektuaalses ja igas kontekstis.

Bhagawad Geeta polnud religioosne raamat, kuni Adi Shankaracharya kirjutas selle kohta oma esimese kommentaari. Tegelikult andsid britid sellele tekstile usulise tooni ja ISCKON kasutas seda teksti oma leiva ja või jaoks. Inimesed, kes elasid enne Adi Shankaracharyat, pidasid seda pigem esoteeriliseks filosoofiaks kui religioosseks õpetuseks (Raja Ram Mohan Roy). Pange tähele, et Bhagawad Gita polnud kirjutatud, vaid pelgalt intellektuaalne pedagoogiline arutelu ja jutustus kahe lähedase sõbra Krishna ja Arjuna vahel. Bhagawad Geeta järgijate kontseptsioonid puuduvad. Bhagawadi geeta apostimisest ja apostlikest ei mainita, kui mõnda salmi pole tahtlikult valesti tõlgendatud.

Bhagawad Geeta sai alguse keset lahinguvälja. Mõned moslemid rõhutavad seda konteksti üksi jutumärkides lihtsalt selleks, et näidata oma ülemvõimu, mõistmata Toto pühakirjakohta. Ütlematagi selge, et see oli lahing ja mitte varitsuses peetud sõda (ühepoolne). Veelgi enam, Pandavaa ja Kauravas tegutsesid samade usundite järgi, seega ei olnud kafireid, ei musrikuid ega paganaid ega polüteiste ega ebajumalateenijaid. Nii Kauravas kui ka Pandavas leppisid kokku sõja koha, aja, tingimused ja tingimused. Mõlemad pooled olid selle lahingu tagajärgedest ja tagajärgedest juba ette teadlikud. Seega on hädavajalik, et Mahabharati sõda või lahingut ei saaks samastada Jehadiga (Jehadi üks versioon ja määratlus on, et see on ususõda, mida peetakse mittemoslemite vastu, kuna neil on erinev usk) ja ristisõjad. Pange tähele, et kauravlased ja pandavid kummardasid sama jumala (te) kogumit, seega on nad homo-religioossed. Nii et pole mõtet nende kahe vahel ketserlust. Ehkki inimesed tähistavad Geeta Jayanti päeva, pole Bhagawad gitast ega Mahabharatist (vaieldav ja vaieldav) täpse kuupäeva kohta dokumente.

Teoloogia on üks Bhagawadi geeta mainitud viisidest, kuid mitte ainus viis, kuidas jumalani jõuda. Seega pole kummardamise viis ebaoluline. 4 tüüpi inimesed kummardavad Jumalat nende vajaduste täitmise nimel. Arto (abitu või nõrk), Jigyasu (uudishimulikud otsijad), artharthi (abivajajad) ja Jnani (intellektid) ning Jumal premeerib neid vastavalt ilma erapooletuseta. Kummardamine ei muutu siin enam sunniks.

Koraan on puhtalt religioosne pühakiri, mida nimetatakse Kalamullah või Kalam ul Ilah (lõdvalt tõlgitud Jumala luulest). Selle autorsust omistatakse üksnes islami jumalale Allahile. Koraani (Jumala käsk) järgijad on moslemid ja neid, kes lükkavad tagasi Koraani või Allahi käsklused, kutsutakse mittemoslemiteks, millele on lisatud kosmeetikat - kafirsid, mushrikid, patused jne. Apostlid ja usust loobumine on Koraanis surmavate karistustega ka siin maailmas ja ka ajal Qiyamah.

Erinevalt Bhagawad Geeta päritolust on Koraan pärit koobast, kui islamiprohvet oli sügavas unes (seda peetakse mingis transis - selline sisemine kängus, mille ta arendas välja polüteistide, paganate, juutide, zoroastrlaste ja sabilaste vastu). Peaingel ilmus talle ja edastas sõnumi üle 23 + aasta Ramadani kuul.

Erinevalt Bhagawad Geetast on islam ainus lubatav viis Jumala kummardamiseks ning kõik muud võimalused on keelatud ja patused. Ilmselt on Geeta jumalateenistus Jumala poolt inimeste poolt mandaadiks, samas kui Geeta on jumalateenistuse kummardamine pigem üksikisikute valik.

Mida sügavamalt sellesse teemasse süveneme, seda kõrgemad on võimalused teiste usuliste järgijate üksikisikute tundeid riivata, seega on parem seda mitte teha. Ka oma tahte Jumalale (st islamile) alistamist propageeritakse justkui geeta, kuna see on üks viis Jumalani jõudmiseks, kuid pole mõtet sügavalt arutleda. Mis puutub erinevusse, siis olen siiski oma seisukohas.