Kas on olemas teaduslikke uuringuid, mis näitaksid, et rasside vahel on mingit erinevust?


Vastus 1:

Rass ei eksisteeri bioloogiliselt, see on sotsiaalne konstruktsioon. Rass kui bioloogiline konstruktsioon sai lõpliku küünte oma kirstu genoomikast. Bioloogiliselt pole sellist asja nagu rass. See on mõttetu eristamine. Nii et ei ole olulisi geneetilisi erinevusi, tõepoolest, sageli on näidatud, et välimuselt väga sarnased inimesed on väga erineva kultuurilise ja etnilise taustaga.

Alleelsagedused varieeruvad aga tugevalt etnilise päritolu ja geograafilise päritolu järgi. Niisiis on nende sageduste osas ilmseid erinevusi rühmade vahel, keda kultuuride järgi rassideks nimetatakse. Näiteks sirprakulised tunnused on Aafrika päritolu inimestel palju tavalisemad. (Sellel on tegelikult pistmist fitnessiga. Sirprakuline tunnus on malaariaga keskkonnas kohanemisvõimeline, kuna see annab immuunsuse, kuid on halvasti kohanduv piirkondades, kus malaaria pole tavaline probleem). Samuti on neil, kes elavad väga päikeselises kliimas, kõrgem alleelsagedus naha tumeda pigmenteerumise ja hüpermelanismi suhtes, kohanemisvõimeline reageering melanoomi ja päikesekahjustuste tekkele.

On üks näide ravimitest, mille väljakirjutamine põhineb rassil Ameerika Ühendriikides, BiDil, ravim, mis on tõhus Aafrika ameeriklaste südamepuudulikkuse vastu, kuid millel pole tõestatud sama tõhusust kaukaasia või Aasia elanikkonnas. Viimane võib olla tingitud sellest, et ravimit pole nendes populatsioonides ulatuslikult testitud, kuna need reageerivad hästi AKE inhibiitoritele, mida Aafrika ameeriklased näiliselt ei näe, see on tõenäoliselt ka alleelsete sageduste tõttu, kuid ka nemad võivad olla seotud teiste teguritega,


Vastus 2:

Enamik vastuseid katkestas küsimuse väitega, et rass on lihtsalt sotsiaalne konstruktsioon. Ma mäletan, kui olin kolledžis alateadlane ja antropoloogiaprofessor rääkis meile sellest kõigepealt. Üritan kohe vestluse käigus klassikaaslastele selgitada, et see seisukoht ei pea vastu. Mitte nimiväärtuses, mitte lõhnatesti, mitte intuitsiooni ega nõksu ega soolestiku tunde järgi ning kindlasti mitte empiiriliste, eelretsenseeritud andmete põhjal.

Kultuur, etniline kuuluvus ja rass kattuvad, kuid erinevad kontseptsioonid. Vähesed inimesed nimetaksid religiooni selle rühma kohordiks, kui mitte arvestada aškenazi juute (alati paradoks). Kuid rassi järgi arvan, et me kõik nõustume, et küsime võimaliku bioloogilise / geneetilise rühmadevälise grupi essentsialismi kohta. Me kuuleme selliseid asju nagu "kõik inimesed on DNA järgi 99% sarnased" või "Teil on tõenäoliselt rohkem geneetilisi eristusi inimestega, kelle kohta võite arvata, et nad on teie rassist, kui naabriga, kes on teie arust erinevat rassi." Need on suured vääritõlgendused ja nutikad inimesed peavad seda kraami aktsepteerides toimuma mingisuguses kognitiivses dissonantsis.

Püssid, mikroobe ja teras on suurepärane raamat. Selle on kirjutanud ka üks mees ja tema tõlgendus andmetest, millest ta oli teadlik, ja tema usk nimetatud muljete õigsusesse. Meie esivanemad muutusid. Ilmselt. Mida kauem me lahku läheme, seda erinevamad võime olla. Mõni rühm on sarnaste keskkonnasurvete tõttu kohanenud sarnastel viisidel ja võib-olla erinevad need rühmad ka muul viisil.

Mis puutub geneetilisse variatsiooni, siis ... me koosneme alleelidest / geenidest, meil kõigil on kahte tüüpi alleeli - üks emalt ja teine ​​isalt. Meil kõigil pole ühesuguseid alleele. Siin oleme erinevad. Mõnel rühmal on konkreetne alleelide komplekt ja need võivad kattuda teiste rühmadega (enamikul inimestel on suurem sarnasus suurema osa meie geenide ja alleelide osas: esiteks, me kõik peame olema loomad ja jagama kõigile loomadele vajalikke loomseid geene) siis peame sisaldama imetajale vajalikke geene ja siis hominiidi ja siis inimest…), kuid leidub ka rühmaspetsiifilisi alleele. Seetõttu saate teha DNA-testi ja leida oma tõenäolise geneetilise päritolu. Inimese geneetilist rühmitust kasutades saame inimesi hõlpsalt eraldada nende geneetilisse rühma, mida varem on rassiks nimetatud. Mõnel juhul võib üks geeni muutus, üks uus alleel avaldada tõsist mõju organismi fenotüübile. Näiteks on võimalik, et inimese aju on lihtsalt aju aju, millel on üksikud (või väga vähesed) alleelimuutused (või RNA messenger, mis ise loob teiste DNA-näituste kaskaadi), mis põhimõtteliselt põhjustas meie ajudele ühe erineva asi: areneda suuremaks, kui eelnevad alleelid oleksid suunanud.

Me oleme ühesugused selle poolest, et oleme inimesed, kuid oleme ilmselgelt sama erinevad kui koeratõud. Kõigil koertel on hundi aju mall, mis on kohandamise põhjal venitatud ja keerutatud (sel juhul valib kohanemine inimese arukalt ja suured muutused loodi vaid 10k aasta pärast). Kuid mitte kõigil koeratõugudel pole ühesuguseid tugevusi ja nõrkusi. Need on kõik samad liigid ja arenevad hea meelega siis, kui kaugemad tõud taasühinevad. Mõnikord on tulemused ilusad ja armsad või vähem ja luuakse uus tõug, kuid me kõik nõustume, et on olemas “puhast tõugu” koerad. Pole paremad tõud. Lihtsalt erinevad, erinevad, kuna nad kohanesid erinevatele vajadustele (või valiti koerte jaoks). Sa pole geneetiliselt 99% sama kui mina.

Gruppidena peaks ausalt inimesele ilmne olema see, mida julge võib nimetada võistluseks. Kuid see kehtib ka kindlalt: te ei saa suure täpsusega teada, milline on üks rühma liige kognitiivselt, kuni olete nendega tuttavaks saanud. Isegi kui rass osutus õigustatud kontseptsiooniks, isegi kui rasside vahel olid keskmiselt suured erinevused (näiteks 2 SD-d Jaapani ja Lõuna-Sahara Aafrika elanike IQ vahel; jällegi, kui see oleks tõsi), tean, et on inimesi, kes jäävad kaugelt üle mõistuse. Kõrvalised väärtused. Kui keegi hakkaks esitama argumente rühmade keskmiste alusel diskrimineerimise kohta - isegi kui võime kindlalt öelda, et need olid olulised geneetilised erinevused võimetes -, leiame ikkagi Sahara-taguse tumedanahalised naised ning indiaani ja rootsi mehe, kes kaob lumi… kes on kõigist teistest nutikamad, olenemata välimusest või geneetilisest päritolust. Kas need inimesed ütlevad lihtsalt, et nad ei vaja aretuse pidamiseks kõiki teisi? Või saavad nad kokku ja moodustavad illuminaadid ning kontrollivad lambaid?

Miks me kardame nii tunnistada, et „meie“ käitumisviis ei pruugi tegelikult olla bioloogiliselt kõige sobivam kõigile teistele või et kõik teised võivad olla isegi sellised, nagu „meie“ arvavad, et nad peaksid olema? Siin on hirmutav: Mis saab siis, kui IQ-testid ei mõõda ainult kultuurilist rote-õppimist?


Vastus 3:

Enamik vastuseid katkestas küsimuse väitega, et rass on lihtsalt sotsiaalne konstruktsioon. Ma mäletan, kui olin kolledžis alateadlane ja antropoloogiaprofessor rääkis meile sellest kõigepealt. Üritan kohe vestluse käigus klassikaaslastele selgitada, et see seisukoht ei pea vastu. Mitte nimiväärtuses, mitte lõhnatesti, mitte intuitsiooni ega nõksu ega soolestiku tunde järgi ning kindlasti mitte empiiriliste, eelretsenseeritud andmete põhjal.

Kultuur, etniline kuuluvus ja rass kattuvad, kuid erinevad kontseptsioonid. Vähesed inimesed nimetaksid religiooni selle rühma kohordiks, kui mitte arvestada aškenazi juute (alati paradoks). Kuid rassi järgi arvan, et me kõik nõustume, et küsime võimaliku bioloogilise / geneetilise rühmadevälise grupi essentsialismi kohta. Me kuuleme selliseid asju nagu "kõik inimesed on DNA järgi 99% sarnased" või "Teil on tõenäoliselt rohkem geneetilisi eristusi inimestega, kelle kohta võite arvata, et nad on teie rassist, kui naabriga, kes on teie arust erinevat rassi." Need on suured vääritõlgendused ja nutikad inimesed peavad seda kraami aktsepteerides toimuma mingisuguses kognitiivses dissonantsis.

Püssid, mikroobe ja teras on suurepärane raamat. Selle on kirjutanud ka üks mees ja tema tõlgendus andmetest, millest ta oli teadlik, ja tema usk nimetatud muljete õigsusesse. Meie esivanemad muutusid. Ilmselt. Mida kauem me lahku läheme, seda erinevamad võime olla. Mõni rühm on sarnaste keskkonnasurvete tõttu kohanenud sarnastel viisidel ja võib-olla erinevad need rühmad ka muul viisil.

Mis puutub geneetilisse variatsiooni, siis ... me koosneme alleelidest / geenidest, meil kõigil on kahte tüüpi alleeli - üks emalt ja teine ​​isalt. Meil kõigil pole ühesuguseid alleele. Siin oleme erinevad. Mõnel rühmal on konkreetne alleelide komplekt ja need võivad kattuda teiste rühmadega (enamikul inimestel on suurem sarnasus suurema osa meie geenide ja alleelide osas: esiteks, me kõik peame olema loomad ja jagama kõigile loomadele vajalikke loomseid geene) siis peame sisaldama imetajale vajalikke geene ja siis hominiidi ja siis inimest…), kuid leidub ka rühmaspetsiifilisi alleele. Seetõttu saate teha DNA-testi ja leida oma tõenäolise geneetilise päritolu. Inimese geneetilist rühmitust kasutades saame inimesi hõlpsalt eraldada nende geneetilisse rühma, mida varem on rassiks nimetatud. Mõnel juhul võib üks geeni muutus, üks uus alleel avaldada tõsist mõju organismi fenotüübile. Näiteks on võimalik, et inimese aju on lihtsalt aju aju, millel on üksikud (või väga vähesed) alleelimuutused (või RNA messenger, mis ise loob teiste DNA-näituste kaskaadi), mis põhimõtteliselt põhjustas meie ajudele ühe erineva asi: areneda suuremaks, kui eelnevad alleelid oleksid suunanud.

Me oleme ühesugused selle poolest, et oleme inimesed, kuid oleme ilmselgelt sama erinevad kui koeratõud. Kõigil koertel on hundi aju mall, mis on kohandamise põhjal venitatud ja keerutatud (sel juhul valib kohanemine inimese arukalt ja suured muutused loodi vaid 10k aasta pärast). Kuid mitte kõigil koeratõugudel pole ühesuguseid tugevusi ja nõrkusi. Need on kõik samad liigid ja arenevad hea meelega siis, kui kaugemad tõud taasühinevad. Mõnikord on tulemused ilusad ja armsad või vähem ja luuakse uus tõug, kuid me kõik nõustume, et on olemas “puhast tõugu” koerad. Pole paremad tõud. Lihtsalt erinevad, erinevad, kuna nad kohanesid erinevatele vajadustele (või valiti koerte jaoks). Sa pole geneetiliselt 99% sama kui mina.

Gruppidena peaks ausalt inimesele ilmne olema see, mida julge võib nimetada võistluseks. Kuid see kehtib ka kindlalt: te ei saa suure täpsusega teada, milline on üks rühma liige kognitiivselt, kuni olete nendega tuttavaks saanud. Isegi kui rass osutus õigustatud kontseptsiooniks, isegi kui rasside vahel olid keskmiselt suured erinevused (näiteks 2 SD-d Jaapani ja Lõuna-Sahara Aafrika elanike IQ vahel; jällegi, kui see oleks tõsi), tean, et on inimesi, kes jäävad kaugelt üle mõistuse. Kõrvalised väärtused. Kui keegi hakkaks esitama argumente rühmade keskmiste alusel diskrimineerimise kohta - isegi kui võime kindlalt öelda, et need olid olulised geneetilised erinevused võimetes -, leiame ikkagi Sahara-taguse tumedanahalised naised ning indiaani ja rootsi mehe, kes kaob lumi… kes on kõigist teistest nutikamad, olenemata välimusest või geneetilisest päritolust. Kas need inimesed ütlevad lihtsalt, et nad ei vaja aretuse pidamiseks kõiki teisi? Või saavad nad kokku ja moodustavad illuminaadid ning kontrollivad lambaid?

Miks me kardame nii tunnistada, et „meie“ käitumisviis ei pruugi tegelikult olla bioloogiliselt kõige sobivam kõigile teistele või et kõik teised võivad olla isegi sellised, nagu „meie“ arvavad, et nad peaksid olema? Siin on hirmutav: Mis saab siis, kui IQ-testid ei mõõda ainult kultuurilist rote-õppimist?


Vastus 4:

Enamik vastuseid katkestas küsimuse väitega, et rass on lihtsalt sotsiaalne konstruktsioon. Ma mäletan, kui olin kolledžis alateadlane ja antropoloogiaprofessor rääkis meile sellest kõigepealt. Üritan kohe vestluse käigus klassikaaslastele selgitada, et see seisukoht ei pea vastu. Mitte nimiväärtuses, mitte lõhnatesti, mitte intuitsiooni ega nõksu ega soolestiku tunde järgi ning kindlasti mitte empiiriliste, eelretsenseeritud andmete põhjal.

Kultuur, etniline kuuluvus ja rass kattuvad, kuid erinevad kontseptsioonid. Vähesed inimesed nimetaksid religiooni selle rühma kohordiks, kui mitte arvestada aškenazi juute (alati paradoks). Kuid rassi järgi arvan, et me kõik nõustume, et küsime võimaliku bioloogilise / geneetilise rühmadevälise grupi essentsialismi kohta. Me kuuleme selliseid asju nagu "kõik inimesed on DNA järgi 99% sarnased" või "Teil on tõenäoliselt rohkem geneetilisi eristusi inimestega, kelle kohta võite arvata, et nad on teie rassist, kui naabriga, kes on teie arust erinevat rassi." Need on suured vääritõlgendused ja nutikad inimesed peavad seda kraami aktsepteerides toimuma mingisuguses kognitiivses dissonantsis.

Püssid, mikroobe ja teras on suurepärane raamat. Selle on kirjutanud ka üks mees ja tema tõlgendus andmetest, millest ta oli teadlik, ja tema usk nimetatud muljete õigsusesse. Meie esivanemad muutusid. Ilmselt. Mida kauem me lahku läheme, seda erinevamad võime olla. Mõni rühm on sarnaste keskkonnasurvete tõttu kohanenud sarnastel viisidel ja võib-olla erinevad need rühmad ka muul viisil.

Mis puutub geneetilisse variatsiooni, siis ... me koosneme alleelidest / geenidest, meil kõigil on kahte tüüpi alleeli - üks emalt ja teine ​​isalt. Meil kõigil pole ühesuguseid alleele. Siin oleme erinevad. Mõnel rühmal on konkreetne alleelide komplekt ja need võivad kattuda teiste rühmadega (enamikul inimestel on suurem sarnasus suurema osa meie geenide ja alleelide osas: esiteks, me kõik peame olema loomad ja jagama kõigile loomadele vajalikke loomseid geene) siis peame sisaldama imetajale vajalikke geene ja siis hominiidi ja siis inimest…), kuid leidub ka rühmaspetsiifilisi alleele. Seetõttu saate teha DNA-testi ja leida oma tõenäolise geneetilise päritolu. Inimese geneetilist rühmitust kasutades saame inimesi hõlpsalt eraldada nende geneetilisse rühma, mida varem on rassiks nimetatud. Mõnel juhul võib üks geeni muutus, üks uus alleel avaldada tõsist mõju organismi fenotüübile. Näiteks on võimalik, et inimese aju on lihtsalt aju aju, millel on üksikud (või väga vähesed) alleelimuutused (või RNA messenger, mis ise loob teiste DNA-näituste kaskaadi), mis põhimõtteliselt põhjustas meie ajudele ühe erineva asi: areneda suuremaks, kui eelnevad alleelid oleksid suunanud.

Me oleme ühesugused selle poolest, et oleme inimesed, kuid oleme ilmselgelt sama erinevad kui koeratõud. Kõigil koertel on hundi aju mall, mis on kohandamise põhjal venitatud ja keerutatud (sel juhul valib kohanemine inimese arukalt ja suured muutused loodi vaid 10k aasta pärast). Kuid mitte kõigil koeratõugudel pole ühesuguseid tugevusi ja nõrkusi. Need on kõik samad liigid ja arenevad hea meelega siis, kui kaugemad tõud taasühinevad. Mõnikord on tulemused ilusad ja armsad või vähem ja luuakse uus tõug, kuid me kõik nõustume, et on olemas “puhast tõugu” koerad. Pole paremad tõud. Lihtsalt erinevad, erinevad, kuna nad kohanesid erinevatele vajadustele (või valiti koerte jaoks). Sa pole geneetiliselt 99% sama kui mina.

Gruppidena peaks ausalt inimesele ilmne olema see, mida julge võib nimetada võistluseks. Kuid see kehtib ka kindlalt: te ei saa suure täpsusega teada, milline on üks rühma liige kognitiivselt, kuni olete nendega tuttavaks saanud. Isegi kui rass osutus õigustatud kontseptsiooniks, isegi kui rasside vahel olid keskmiselt suured erinevused (näiteks 2 SD-d Jaapani ja Lõuna-Sahara Aafrika elanike IQ vahel; jällegi, kui see oleks tõsi), tean, et on inimesi, kes jäävad kaugelt üle mõistuse. Kõrvalised väärtused. Kui keegi hakkaks esitama argumente rühmade keskmiste alusel diskrimineerimise kohta - isegi kui võime kindlalt öelda, et need olid olulised geneetilised erinevused võimetes -, leiame ikkagi Sahara-taguse tumedanahalised naised ning indiaani ja rootsi mehe, kes kaob lumi… kes on kõigist teistest nutikamad, olenemata välimusest või geneetilisest päritolust. Kas need inimesed ütlevad lihtsalt, et nad ei vaja aretuse pidamiseks kõiki teisi? Või saavad nad kokku ja moodustavad illuminaadid ning kontrollivad lambaid?

Miks me kardame nii tunnistada, et „meie“ käitumisviis ei pruugi tegelikult olla bioloogiliselt kõige sobivam kõigile teistele või et kõik teised võivad olla isegi sellised, nagu „meie“ arvavad, et nad peaksid olema? Siin on hirmutav: Mis saab siis, kui IQ-testid ei mõõda ainult kultuurilist rote-õppimist?